כח המלך
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
יום ששי י''א בתמוז תשפ''ג
19:03 30.06.23
רגע לפני שבת פרשת 'בלק' - כולל נבואות בלעם שניבא גם על גאולת ישראל ע''י משיח צדקנו - בחו''ל קוראים את פרשות 'חוקת - בלק' יחד
ומתאחדים עם בני ארץ ישראל לאחר השבועות שקראו פרשות שונות בעקבות הקריאה השונה בחג השבועות.
מכיוון שלא התאפשר לי להעלות היום בשעה סבירה, אוסיף מעט דברים בתגובות כהרחבה אפשרית לפני שבת קודש שתכף נכנסת וכמובן עדיף לא להגרר עם הדברים לתוך כניסת השבת...
פרשתנו נקראת על שם בלק, והיא עוסקת בנביא בלעם שהיה נביא גוי.
העליה הראשונה מתחילה היכן שהתסיימה הפרשה הקודמת פרשת חוק, כאשר עם ישראל סיים לנצח את שני המלכים ולכבוש את ארצם. כעת, בלק שהיה מלך בני מואב, שומע על הנצחונות של העם, מה שאומר סכנה למלכותו ולארצו. כיון שכך הוא שולח שליחים לבלעם, שהיה ידוע כנביא גוי, והוא מבקשו להגיע ולקלל את עם ישראל. בלעם שואל על כך את פי ה' והתשובה היא שאסור לו לקלל את העם.
בעליה השניה בלעם שולח את המסר עם השליחים לבלק, לפיו אין לו רשות מה' ללכת עימם. מיד לאחר מכן שולח בלק שליחים חשובים יותר לבלעם ומבטיח לו תשלום הגון. בלעם שוב שואל את פי ה' וכעת ה' אומר לו שהוא יכול ללכת עימם, אך עליו לדבר רק את הדברים אשר ה' ישים בפיו.
בעליה השלישית בלעם חובש את אתונו ועושה זאת במוטיביציה גבוהה. בדרכו שולח ה' מלאך עם חרב שלופה והוא עומד בדרכה של האתון. רש"י אומר כי לחיות יש ראיה זכה יותר מאשר לאנשים, ולכן האתון יכלה לראות את המלאך בעוד בלעם לא ראה. התורה מתארת את מה שעובר על בלעם בנסותו לשכנע את האתון להמשיך בדרכה, ולבסוף ה' פותח את עיני בלעם והוא רואה את המלאך, דבר שמפיל עליו פחד והוא מציע לחזור בחזרה כלעומת שבא. אך המלאך אומר לו שהוא יכול ללכת אך עליו לזכור כי ברשותו לדבר רק את דבר ה' שישים בפיו.
בעליה הרביעית בלעם הולך עם בלק והם בונים שבעה מזבחות ומקריבים קרבנות לפני ה'. אך כאשר הוא פותח את פיו ה' שם בפיו ברכות לעם ישראל, באמרו שאינו יכול לקלל את העם שה' בעצמו לא מקלל, וכי עם ישראל הוא העם בו שורה השכינה. הוא מסיים באיחול לעצמו שיהיה כמו עם ישראל... בלק, ששכר את בלעם על מנת לקלל את ישראל, מתלונן, אך בלעם משיב לו שהוא יכול לומר רק את דבר ה'.
בעליה החמישית, כיון שבלעם לא קילל את העם עדיין, בלק לוקח את בלעם למקום אחר, והוא מקווה שלבעם יוכל לקלל את עם ישראל משם. שוב בנו שבעה מזבחות ושוב הקריבו קרבנות, בבקשה שיצליח לקלל את העם. אך שוב ה' שם בפיו דברי ברכה.
בעליה השישית, כיון שבעליה הקודמת בלעם לא קילל את ישראל, בלק מנסה שוב ולוקח אותו למקום אחר, לפסגת הר פעור, ושם הוא מקווה כי בלעם יוכל לקלל את העם. רש"י מסביר שבלק ידע שזה יהיה מקום בו יחטאו ישראל. בפעם השלישית הם בונים שבעה מזבחות ומקריבים קרבנות. ואז בלעם מתחיל ומברך את ישראל בפעם השלישית, והפעם עם ברכות מיוחדות "מה טובו אוהליך יעקב".
בעליה השביעית בלעם מתחיל לומר נבואה אודות אחרית הימים וימות המשיח, כולל אחריתו של עמלק, ולאחר מכן הוא שב לביתו.
בהמשך לנסיון הלא מוצלח של בלעם לקלל את העם, הגיעו נשים צעירות מואביות שפיתו את הגברים בעם ישראל לעבוד עבודה זרה. רש"י מסביר שהם עשו זאת בעצת בלעם. ה' כעס על עם ישראל וציוה על משה לתלות את אלו שחטאו. באותו שלב יצא יהודי בשם זמרי בן סלוא שלקח אישה מואביה איתה נאף. כשראה זאת פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן הגדול, הוא לקח חרבר והרג את הנואף והנואפת בדרך ניסיתי.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
כח המלך
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
יום ששי י''א בתמוז תשפ''ג
19:18 30.06.23
7. לא הבנתי מה מונע ממך ללכת לטיפול כיום אם רק פעם לא היו פסיכיאטרים? בתגובה להודעה מספר 5
מתאר לעצמי שכותרת כמו שכתבתי לא נעימה לך, לפחות כמו שלא נעים לי לכתוב כך... אז אפשר להתבטא באופן הגיוני יותר, גם אם נראה שלא מסכימים ואפשר להמשיך כך אם זה כיף למישהו.
אין בזה רע רק להפך, ואם הצדיק שהעלה את זה זיכה כמה בידיעת תורת ישראל אז מה הבעיה פה בעצם? מדינת היהודים זה פה כן? לא לשכוח. לפני שאנחנו ממהרים לילדים, לנכדים לעבודה לחדשות אנחנו יהודים.
היית מקבל באותה פתיחות הסבר כאן על חג הקורבן?או יום ולנטיין? או הסבר רפורמי לפרשת השבוע רחמנא ליצלן? ושוב- זה פורום סקופים. נדמה לי שיש כאן גם פורום לענייני דת
אבל הפורום הזה איננו פורום אמוני. נקודה. ושוויון זכויות? אתה בטוח? האם המדינה מכירה בנישואים רפורמיים? זה חדש לי. ובאמת ענה בכנות. האם לא הייתה קמה כאן זעקה איומה אם היה מתפרסם כאן כל שבוע הסבר רפורמי לפרשת השבוע? או פרשנות נוצרית לפרשת השבוע וכדומה?
19. האתר נהייה משיחיסטי דתי ימני קיצוני. דוחפים דת בכל הזדמנות ובכל שרשור יש מגיבים שדוחפים דת בתגובה להודעה מספר 0
אני מדלל את הכניסה שלי לפה. נהייה מחניק. אם אחד יעלה בטעות דיווח פעם שניה. מיד ינעל או תבוא תגובה של מנהל או נזיפה. הכנסה של תורת משיח מלכתחילה, ע"י הבעלים הופכת את האתר ללא רלוונטי. חוזר לטוויטר.
אבל מסכים איתך בצער רב. הניצול של הפורום לתעמולה בוטה, הסתה, פילוג ושנאה במסווה של חדשות, גורם ליותר מדי גולשים ותיקים להדיר רגלם ממנו וחבל שבת שלום לכל עם ישראל
גירסת הדפסה
סגן המנהל
מפקח
עיתונאי מקוון
צל"ש
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
מי שרוצה לבדוק במקומות נוספים יכול לבדוק בקישור הבא:
http://www.chabad.co.il/?template=candle_light
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 4.10.18
15191 הודעות, 123 מדרגים, 228 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
פרשתנו נקראת על שם בלק, והיא עוסקת בנביא בלעם שהיה נביא גוי.
העליה הראשונה מתחילה היכן שהתסיימה הפרשה הקודמת פרשת חוק, כאשר עם ישראל סיים לנצח את שני המלכים ולכבוש את ארצם. כעת, בלק שהיה מלך בני מואב, שומע על הנצחונות של העם, מה שאומר סכנה למלכותו ולארצו. כיון שכך הוא שולח שליחים לבלעם, שהיה ידוע כנביא גוי, והוא מבקשו להגיע ולקלל את עם ישראל. בלעם שואל על כך את פי ה' והתשובה היא שאסור לו לקלל את העם.
בעליה השניה בלעם שולח את המסר עם השליחים לבלק, לפיו אין לו רשות מה' ללכת עימם. מיד לאחר מכן שולח בלק שליחים חשובים יותר לבלעם ומבטיח לו תשלום הגון. בלעם שוב שואל את פי ה' וכעת ה' אומר לו שהוא יכול ללכת עימם, אך עליו לדבר רק את הדברים אשר ה' ישים בפיו.
בעליה השלישית בלעם חובש את אתונו ועושה זאת במוטיביציה גבוהה. בדרכו שולח ה' מלאך עם חרב שלופה והוא עומד בדרכה של האתון. רש"י אומר כי לחיות יש ראיה זכה יותר מאשר לאנשים, ולכן האתון יכלה לראות את המלאך בעוד בלעם לא ראה. התורה מתארת את מה שעובר על בלעם בנסותו לשכנע את האתון להמשיך בדרכה, ולבסוף ה' פותח את עיני בלעם והוא רואה את המלאך, דבר שמפיל עליו פחד והוא מציע לחזור בחזרה כלעומת שבא. אך המלאך אומר לו שהוא יכול ללכת אך עליו לזכור כי ברשותו לדבר רק את דבר ה' שישים בפיו.
בעליה הרביעית בלעם הולך עם בלק והם בונים שבעה מזבחות ומקריבים קרבנות לפני ה'. אך כאשר הוא פותח את פיו ה' שם בפיו ברכות לעם ישראל, באמרו שאינו יכול לקלל את העם שה' בעצמו לא מקלל, וכי עם ישראל הוא העם בו שורה השכינה. הוא מסיים באיחול לעצמו שיהיה כמו עם ישראל... בלק, ששכר את בלעם על מנת לקלל את ישראל, מתלונן, אך בלעם משיב לו שהוא יכול לומר רק את דבר ה'.
בעליה החמישית, כיון שבלעם לא קילל את העם עדיין, בלק לוקח את בלעם למקום אחר, והוא מקווה שלבעם יוכל לקלל את עם ישראל משם. שוב בנו שבעה מזבחות ושוב הקריבו קרבנות, בבקשה שיצליח לקלל את העם. אך שוב ה' שם בפיו דברי ברכה.
בעליה השישית, כיון שבעליה הקודמת בלעם לא קילל את ישראל, בלק מנסה שוב ולוקח אותו למקום אחר, לפסגת הר פעור, ושם הוא מקווה כי בלעם יוכל לקלל את העם. רש"י מסביר שבלק ידע שזה יהיה מקום בו יחטאו ישראל. בפעם השלישית הם בונים שבעה מזבחות ומקריבים קרבנות. ואז בלעם מתחיל ומברך את ישראל בפעם השלישית, והפעם עם ברכות מיוחדות "מה טובו אוהליך יעקב".
בעליה השביעית בלעם מתחיל לומר נבואה אודות אחרית הימים וימות המשיח, כולל אחריתו של עמלק, ולאחר מכן הוא שב לביתו.
בהמשך לנסיון הלא מוצלח של בלעם לקלל את העם, הגיעו נשים צעירות מואביות שפיתו את הגברים בעם ישראל לעבוד עבודה זרה. רש"י מסביר שהם עשו זאת בעצת בלעם. ה' כעס על עם ישראל וציוה על משה לתלות את אלו שחטאו. באותו שלב יצא יהודי בשם זמרי בן סלוא שלקח אישה מואביה איתה נאף. כשראה זאת פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן הגדול, הוא לקח חרבר והרג את הנואף והנואפת בדרך ניסיתי.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 7.2.13
13715 הודעות, 36 מדרגים, 55 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 3
האם כוחו של בלעם למרות שהוא גוי הוא מכוח השם או מכוחות טומאה ? ( בספור המסופר הוא מהשם לעומת החרטומים במצרים )
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=139
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 30.8.15
4631 הודעות, 10 מדרגים, 20 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
אמונה שישות מהדמיון תקלל או תברך מישהו שייכת לעבר.
אקראיות היא האל.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 5
מתאר לעצמי שכותרת כמו שכתבתי לא נעימה לך, לפחות כמו שלא נעים לי לכתוב כך...
אז אפשר להתבטא באופן הגיוני יותר, גם אם נראה שלא מסכימים ואפשר להמשיך כך אם זה כיף למישהו.
שבת שלום ורפואה שלמה ונכונה לכולנו!
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.07
111826 הודעות, 385 מדרגים, 604 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
לחץ כאן לצפיה דרך יוטיוב
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 6
שבת שלום ומבורכת!
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=88
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 26.11.20
6499 הודעות, 18 מדרגים, 16 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.4.12
3853 הודעות, 58 מדרגים, 108 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 9
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 26.11.20
6499 הודעות, 18 מדרגים, 16 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 10
שבת שלום
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 1.6.12
10126 הודעות, 55 מדרגים, 106 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 9
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 26.11.20
6499 הודעות, 18 מדרגים, 16 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 13
סתם נסיון לדחוף בכוח קצת יהדות
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 1.6.12
10126 הודעות, 55 מדרגים, 106 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 14
אין בזה רע רק להפך, ואם הצדיק שהעלה את זה זיכה כמה בידיעת תורת ישראל אז מה הבעיה פה בעצם?
מדינת היהודים זה פה כן? לא לשכוח.
לפני שאנחנו ממהרים לילדים, לנכדים לעבודה לחדשות אנחנו יהודים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 26.11.20
6499 הודעות, 18 מדרגים, 16 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 15
היית מקבל באותה פתיחות הסבר כאן על חג הקורבן?או יום ולנטיין? או הסבר רפורמי לפרשת השבוע רחמנא ליצלן? ושוב- זה פורום סקופים. נדמה לי שיש כאן גם פורום לענייני דת
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 1.6.12
10126 הודעות, 55 מדרגים, 106 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 17
ועדיין זו מדינה יהודית לא מדינת כל דתותיה.
רוצה לומר זה שאני שמח על היהדות שלי לא בא לכדי לרמוס אדם שמאמין במשהו אחר, חשוב להבין את זה.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 26.11.20
6499 הודעות, 18 מדרגים, 16 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 18
אבל הפורום הזה איננו פורום אמוני. נקודה. ושוויון זכויות? אתה בטוח? האם המדינה מכירה בנישואים רפורמיים? זה חדש לי. ובאמת ענה בכנות. האם לא הייתה קמה כאן זעקה איומה אם היה מתפרסם כאן כל שבוע הסבר רפורמי לפרשת השבוע? או פרשנות נוצרית לפרשת השבוע וכדומה?
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 1.6.12
10126 הודעות, 55 מדרגים, 106 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 20
לא ממשלתי ולא גוף צבורי.
מעבר לכך הרפורמים לא מייצגים את הזרם המרכזי ביהדות.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 25.3.09
8453 הודעות, 83 מדרגים, מינוס 21 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 15
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 16.6.21
5778 הודעות, 91 מדרגים, 182 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 4.7.14
13589 הודעות, 172 מדרגים, 339 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
אני מדלל את הכניסה שלי לפה.
נהייה מחניק.
אם אחד יעלה בטעות דיווח פעם שניה. מיד ינעל או תבוא תגובה של מנהל או נזיפה.
הכנסה של תורת משיח מלכתחילה, ע"י הבעלים הופכת את האתר ללא רלוונטי.
חוזר לטוויטר.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 17.7.16
12394 הודעות, 73 מדרגים, 136 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 19
אבל מסכים איתך בצער רב.
הניצול של הפורום לתעמולה בוטה, הסתה, פילוג ושנאה במסווה של חדשות, גורם ליותר מדי גולשים ותיקים להדיר רגלם ממנו וחבל
שבת שלום לכל עם ישראל
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 28.1.15
19120 הודעות, 286 מדרגים, 557 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 22
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 17.7.16
12394 הודעות, 73 מדרגים, 136 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 25
בינתיים רק בשבת אפשר להינות מחדשות נטו.
בלי אשכולות שנפתחים רק כדי להסית מיד בתגובה הראשונה.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 28.1.15
19120 הודעות, 286 מדרגים, 557 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 26
או מקורות חליפיים לצרוך מהם חדשות...
אישית הפחתתי פעילות בצורה מאוד משמעותית ומוצאת את עצמי נכנסת פחות ופחות לרוטר....
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 1.4.12
2531 הודעות, 8 מדרגים, 8 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 22
אבל הפורום הזה כל כך ימני קיצוני שכמות הרפש, הפילוג והשנאה עולה פה על גדותיו.
עצוב לי כי לא כך הייתה דרכו של הרב רוטר ז"ל.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 19.12.13
61983 הודעות, 186 מדרגים, 231 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 19
העניין הוא שכאן בטור זה שחוזר על עצמו מדי שישי, יש ניסיון לדחוף כאן את המשיחיות של חב״ד- וזה ראוי לגינוי
זה נטו דמיון לנצרות של אותו האיש
די למשיחיות של חב״ד, זה גובל בעבודה זרה, מספיק עם פולחן האישיות
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 9.2.21
8178 הודעות, 59 מדרגים, 54 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד